السيد الخوئي
77
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
عن جهل مني بأحكام الطهارة وغسل الجنابة ( في سن المراهقة ) ، فما ذا أفعل إذا كنت لا أعلم عدد وماهية تلك الصلوات ؟ تقضي المقدار المتيقن من الصلوات التي تعلم أنك صليتها مع الجنابة بدون غسل ، دون المشكوك ، واللَّه العالم . س ( 247 ) ما حكم من احتلم ليلة ما ولم يغتسل لسبب ما ، وفي الليلة التالية احتلم أيضاً ، فكيف يكون الغسل ، هل غسل واحد يكفي للجنابتين أو لكل جنابة غسل ؟ يكفي غسل واحد ، وإن تعددت الجنابة ، واللَّه العالم . س ( 248 ) أنا امرأة تعلمت الغسل على يد أحد المؤمنين بعد التكليف ، على النحو التالي : أبتدئ بالجانب الأيمن من الجسم ثمّ الأيسر ثمّ الرأس فالرقبة ، واتضح لي بعد مضي عشرين عاماً أن غسلي باطل ، وإني امرأة متزوجة ولدي أطفال . فما حكم أعمالي في الفترة السابقة بالنسبة للصلاة والصوم ونكاحي مثلًا ؟ النكاح صحيح ، إلّا أنه عليها إعادة الصلوات التي صلتها بهذه الكيفية في الغسل ، ولا يجب عليها إعادة الصيام ، واللَّه العالم . س ( 249 ) هل يؤثر غسل إمام الجماعة الذي لا يرتب بين الجانب الأيمن والجانب الأيسر من بدنه اجتهاداً أو تقليداً على صحة اقتداء المأموم الذي يوجب الترتيب بينهما اجتهاداً أو تقليداً ؟ وما هو رأي السيد الخوئي قدس سره ؟ اعتقاد الإمام اجتهاداً وتقليداً بعدم اعتبار الترتيب بين الأيمن والأيسر في الغسل لا يقتضي أن الإمام لا يرتب بينهما ، فيحمل غسله على الصحة . نعم ، إذا أخبر الإمام أني لا أرتب في الغسل بين الأيمن والأيسر في جميع موارد الغسل ، فيشكل لمن يعتبر الترتيب الاقتداء به ، واللَّه العالم . س ( 250 ) في سن البلوغ كنت أغتسل أغسال الجنابة بدون ترتيب وكنت أمارس الصلاة والصوم ، مثلًا كنت في بعض الأوقات أغسل القدمين ثمّ الرأس ، وبعد عدة